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Ayacucho
El departamento de Ayacucho es atravesado por dos cordilleras que lo dividen en tres unidades geográficas: de altiplanicies hacia el sur, de abrupta serranía al centro y selvático-tropical al noreste. Tiene una topografía accidentada y clima variado.
Descripción
La población es descendiente de la poderosa cultura Wari, que habitó gran parte de este territorio entre los siglos VI y XII y dejó a la posteridad la ciudadela Wari, centro urbano y ceremonial. También puede visitarse el Complejo Arqueológico de Vilcashuamán, un importante centro administrativo y religioso inca.
Conocida como “La ciudad de las iglesias”, se dice que en Ayacucho, la capital del departamento, existe prácticamente un templo en cada esquina. La Catedral, la Compañía de Jesús, San Francisco de Asís, Santo Domingo y Santa Clara son algunos de los más bellos templos coloniales de la ciudad.
Una buena oportunidad para visitar Ayacucho es durante la Semana Santa, la más emotiva y espectacular del país. Tierra de grandes artesanos, Ayacucho ofrece también a sus visitantes impresionantes piezas como los retablos, pequeños altares portátiles en los que se representan escenas de los Andes, las tablas de Sarhua, en las que se plasma el árbol genealógico de una familia, y las tallas en alabastro, material también conocido en la zona como “piedra de Huamanga”.
Reseña Historica
La región de Ayacucho posee rastros de actividad humana desde hace más de 20 mil años. La historia se inicia con los restos encontrados en la cueva de Piquimachay, uno de los restos líticos más antiguos de Sudamérica.
La ciudad de Ayacucho fue fundada en 1539, por los españoles, con el nombre de "San Juan de la Frontera de Huamanga". En 1542 la ciudad tomó el nombre de "San Juan de la Victoria", luego se le llamó "Huamanga" y desde 1824 el libertador Simón Bolívar la llamó "Ayacucho" en honor a la última batalla librada entre las Fuerzas Patriotas y Libertadoras frente a las Fuerzas Realistas españolas. Luego de la batalla de Ayacucho, el Perú obtuvo su total independencia de la Corona de España.
La ciudad de Ayacucho, o Huamanga, es afamada por sus artesanos, con una rica herencia cultural de ancestros andinos. Es la ciudad de las iglesias, en donde el fervor cristiano alcanza su máxima expresión cada año en la celebración de la Semana Santa.
Ayacucho, es también, la ciudad de las cruces. Es toda una tradición, que las casas exhiban coronando su techo, una pequeña iglesia y su cruz de barro cocido, o simplemente una cruz.
Durante la colonia española, esta bella ciudad fue una de las más importantes, por su ubicación estratégica en el camino que unía Cusco con Lima, por la presencia de obrajes (industria textil), y además por ser el centro proveedor de alimentos de la gran mina de Santa Bárbara en Huancavelica. Son testimonio sus palacios coloniales, las casonas y las grandes plazas, en las que se fusiona el arte del indígena andino y el español.
Ubicación geográfica
El departamento de Ayacucho se encuentra ubicado en la sierra sur-central de los Andes peruanos. Su extensión es de 44,181 kilómetros cuadros; el 88% de su territorio pertenece a la zona de la selva y el resto a la selva alta.
Su población supera los 541,000 habitantes.
Su capital es la ciudad de Ayacucho (aunque los lugareños la siguen llamando por su antiguo nombre: Huamanga) y se encuentra situada sobre los 2,761 metros s.n.m. Se caracteriza por tener un clima templado, seco y saludable, con una temperatura promedio de 17.5°C. La temporada de lluvias es entre noviembre y marzo.
Folklore
Artesania
A modo de ejemplo describimos el sentido y características de las principales danzas que exhibe nuestro Elenco de Danzas y que aún se practican en la región andina del Perú. En estas glosas no incluimos la de algunas danzas que ejecuta el Elenco en sus presentaciones de carácter internacional y que incluyen la marinera de la zona costeña en sus dos variantes: limeña y norteña. También el vigoroso Huaylarsh, ritmo representativo de la zona central del país (departamento de Junín); además de la mágica y misteriosa "Danza de las tijeras" de la zona sur andina(Ayacucho y Huancavelica).
Artesania
La riqueza y calidad de la artesanía de Ayacucho, en sus diversas manifestaciones, han hecho que sea considerada como «Capital del Arte Popular y de la Artesanía del Perú». En la artesanía ayacuchana se conjugan técnicas y tradiciones precolombinas con aportes hispanos y la permanente creatividad de los pobladores de la región. Sus expresiones más conocidas son los retablos, las tallas en piedra de Huamanga y los trabajos en platería y filigrana.
| Habitantes: | 612489 |
Mes más cálido: | ||
| Clima: | templado y seco |
Mes más frío: | noviembre y marzo |
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| Altitud mínima: | 330 msnm |
Temperaturas Habituales:
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| Altitud máxima: | 3645 msnm |
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| Altitud capital: | 2761 msnm |
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| Temp. máxima: | 24°C |
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| Temp. mínima: | 11°C |
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| Temp. promedio: | 17.5 ºC |
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FILTRAR:
Estas aguas contienen gas carbónico y brotan con profusión de burbujas; son muy apreciadas por su especial sabor así como por sus propiedades curativas. El lugar cuenta con una piscina debidamente implementada.
Estas aguas tienen una temperatura de 40ºC (104ºF) y un colorferruginoso.
Los moradores de los alrededores les atribuyen diversas propiedades curativas contra la artritis y enfermedades de la piel. Se encuentran a 3 800 msnm.
Pachapupum significa “ombligo de la tierra” y el lugar se ubica a 4 020 msnm. Sus aguas tienen facultades curativas para el asma, la artritis y las enfermedades de la piel, entre otras.
Tiene una temperatura de 45ºC (113ºF) y un fuerte olor a azufre.
Andamarca se encuentra a 3350 msnm y es considerada la capital histórica de los rucanas, palabra quechua derivada de ruanas, que significa “personas trabajadoras”. Esta cultura (700 - 1400 d.C) se desarrolló en la zona hasta ser finalmente sojuzgada por el Inca Pachacútec durante la expansión del imperio. De clima templado y seco, presenta andenerías pre incas que funcionan con un sistema hidráulico subterráneo.
Fue construido en 1910 en conmemoración de la victoria en el Combate del 2 de Mayo de 1886 contra las fuerzas españolas que intentaban reconquistar sus antiguas colonias. Más tarde, fue remodelado con motivo del centenario de la Batalla de Ayacucho y se le dio la forma de un arco de medio punto con una coronación de estilo neoclásico.
En esta zona se ubican los talleres y viviendas de los más destacados maestros del arte popular.
Que expresan su creatividad a través de tallados de piedra de Huamanga, tejidos, retablos, hojalatería, peletería y talabartería, entre otros.
Ubicado en el distrito de San José de Secce a tres horas de la ciudad de Huanta y a 45 min. del distrito, se llega por una carretera afirmada que ofrece una belleza paisajística.
Cuenta la leyenda que personas, animales y plantas emigrantes del Apurímac hacia Huanta, para ampliar la selva, fueron castigados por el Dios Sol por no acatar la orden de no mirar atrás y quedaron petrificados.
Esta bromeliácea conocida como “titanka” tiene un gran valor ecológico, ya que posee la inflorescencia más grande del reino vegetal, y su tamaño oscila entre los 4 y 6 metros.
La planta, que puede llegar a medir hasta 14 metros, florece a los 80 años aproximadamente, para luego terminar con su ciclo biológico. Titankayocc es el bosque más extenso que existe, con un área de 1 200 hectáreas, y se estima que alberga unos 250 mil ejemplares, sobre todo en el páramo o puna, entre los 3 200 y los 4 200 msnm.
Ubicado en el Distrito de San Juan Bautista, construido en una plataforma elevada visible desde los alredores, construido a base de piedra traída del cerro Acuchimay.
Tiene una fachada muy simple y se adora una cruz, especialmente en, los carnavales, ofreciéndole al Señor una variedad de frutas en "killis", igualmente en la fiesta de las cruces que es el 3 de mayo, donde participa toda la población junto a sus autoridades. Durante la Semana Santa, en la plazoleta principal se lleva a cabo las corridas de toros, desde tiempos muy antiguos, siendo uno de los atractivos importantes en esta fecha.
Ubicada en el Jr. 9 de Diciembre N° 446 de esta ciudad. Fundada en el Siglo XIX, en el año de 1857 por la autoridades eclesiásticas.
La planta es de forma rectangular de una sola nave. Es parte de una vivienda en el cual se ingresa por el zaguán que da a un patio. El interior es sencillo, en sus paredes cuelgan algunos cuadros religiosos del virreinato.
Es una construcción posterior adosada al templo de Santo Domingo, su fachada es de estilo barroco y se caracteriza por presentar un diseño recargado en el tímpano.
Es una capilla del siglo XIX de estilo mestizo, cuya nave presenta una planta rectangular y un vano de ingreso de arco de medio punto.
En el interior destacan los lienzos colgados en los muros y el altar mayor dedicado a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. Esta capilla posee un especial valor histórico, pues hasta allí fueron trasladados los restos de la prócer de la independencia, María Parado de Bellido, heroína ayacuchana de la época emancipadora, que entregó su vida por la causa libertadora; fue fusilada por las huestes realistas en 1822.
Se encuentra ubicada al costado del Templo de La Compañía de Jesús y la actual Escuela de Música.
Tiene un único acceso en arco de medio punto, forma parte de una portada de piedra con frontón triangular que la diferencia del templo. El techo es abovedado de cañón corrido y los muros de piedra, planta alargada. El estilo del conjunto es renacentista.
Esta ubicada en el interior del cementerio general de Ayacucho, también su construcción data de la época republicana. Fue remodelada y ampliada en 1995.
Con estructuras modernas, cuenta con dos torres pequeñas donde esta el campanario y termina en una estatua de buho; en el interior cuenta con las imágenes del Señor de Santo Sepulcro y la Virgen Dolorosa; que sacan en procesión el viernes de Dolores de la Semana Santa, acompañado por el mayordomo y los feligreses en la zona del Cementerio General.
Ubicada en la Av. Cusco. Es una pequeña capilla, que viene siendo restaurada por gestiones del Párroco Modesto Medina.
Lleva este nombre, porque según la tradición, en este lugar se le apareció a una campesina la imagen de "Cristo Doloroso", a quien le pidió le construyan una capilla y lo veneren con el nombre de "Señor de Arequipa".
Se encuentra ubicado en el Barrio de Quinuapata de la ciudad de Ayacucho. La construcción pertenece al año 1940, aunque su fachada principal corresponde a 1956; es de una sola nave
El tratamiento de su fachada ha sido transformado. La imagen del señor tiene una interesante y piadosa tradición en el altar en donde se ubica el señor crucificado. Una pista une este santuario con la ciudad, fue construido por los vecinos de Huamanga que tienen una devoción grande al Señor.
Está ubicado en la Prolg. Libertad; en el mes de mayo de 1772 se descubre al Señor de Maravillas, en el camino de herradura en aquel entonces llamado "Portón de la Ciudad"
Era la salida de Ayacucho a Huanta, por el lado de Puracuti vía Rancha Los Libertadores era la unión de dos caminos de herradura llamados "Ccahuan calle" y "Arco calle" lugar donde los viajeros descansaban para que posteriormente continúen su viaje, en este camino existía un árbol de molle en forma de cruz, y un día.
Ubicada entre el Jr. Londres y la Calle Tambo Chico de Pampa Cruz; es una de las capillas más antiguas, casi contemporánea a la de San Cristóbal.
Fue construida con fines de evangelizar a los indígenas que habitaban en la zona, luego sirvió de lugar de descanso a los arrieros que llegaban a Huamanga y de otros viajeros.
Mansión colonial del siglo XVII, de estilo mestizo. Presenta un zaguán principal que desemboca a un patio con una pileta.
La portada ha sido construida en piedra y el portón claveteado con mascarones y aldabas. Destaca la escalera de acceso al segundo piso, cuidadosamente revestida con azulejos venecianos. En el interior se encuentra la celda en la que se confinó por tres días a la prócer de la independencia María Parado de Bellido antes de ser fusilada.
Sede principal de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, que fundada con categoría de Real y Pontificia el 3 de julio de 1677.
Fue sede del Palacio Arzobispal y el obispo Cristóbal de Castilla y Zamora la cedió para que sirviera de claustro universitario. Actualmente es un centro de convenciones para diversos eventos culturales de la universidad.
Su portada, del siglo XVIII, es considerada una de las mejor logradas en su género y los distintos elementos arquitectónicos de la casa dan muestra de la riqueza del estilo mestizo.
En el interior, los ambientes del primer y segundo piso se levantan alrededor de un patio central. Actualmente es un colegio particular.
Es una de las casas más antiguas de la ciudad y perteneció a los marqueses de Mozobamba.
La construcción, realizada por artesanos indígenas entre los siglos XVII y XVIII, tiene un muro de piedra tallado y capiteles decorados con motivos andinos (serpientes, pumas y lagartos, entre otros). En el interior se descubrieron en el año 2003 dos muros incas durante los trabajos de restauración. En el centro hay una pileta de piedra tallada que tiene forma de mono.
Tiene un gran patio rodeado por corredores con arcos y pilares de piedra tallados. Su construcción data del siglo XVII y combina la piedra en el primer piso y el adobe en el segundo.
En el área central, el piso está decorado con canto rodado de color rojo y rombos negros y naranjas. Actualmente funcionan allí el Museo de Arte Religioso Colonial y el Museo del Gran Mariscal Don Andrés Avelino Cáceres Dorregaray.
Se trata de una caída de agua de 100 metros, donde los Danzantes de Tijera se consagran y toman la energía de auquis y wamanis, en el ritual de pacto con los dioses andinos.
Paralelas a la carretera hacia Cangallo pueden contemplarse tres hermosas caídas de agua en los ríos de Chankil y Macromayo.
Se trata de lugares propicios para realizar rituales a los dioses y espíritus andinos y se dice que tienen una alta concentración de energía positiva y magnética.
La ciudad de Cangallo (2 556 msnm.) se encuentra a 100 Km. de la ciudad de Ayacucho.
Esta región es cuna de los “Morochucos”, expertos jinetes de las pampas de Cangallo.
Huanta (2 620 msnm.) es conocida como la “Esmeralda de los Andes” por su privilegiada ubicación y la riqueza de su flora y su fauna.
En el valle se pueden distinguir varios pisos ecológicos, desde la ceja de selva, donde discurre el río Apurímac, hasta las cumbres del nevado Rasuhuillca. Allí se producen diversos licores de frutas, miel de abeja y derivados de excelente calidad.
Este complejo arqueológico tiene una extensión aproximada de 3 000 m2 y se ubica en las inmediaciones de la laguna Pomacocha (3 126 msnm.).
Según algunos investigadores, este sitio habría sido un área de descanso para la élite inca, pues entre las construcciones destacan un palacio, un torreón y el Baño del Inca.
A 118 km al sur de la ciudad de Ayacucho (3 horas en auto).
Este centro administrativo incaico es conocido sobre todo por dos de sus edificaciones: el Templo del Sol y la Luna y el Ushno.
Este centro administrativo incaico es conocido sobre todo por dos de sus edificaciones: el Templo del Sol y la Luna y el Ushno.
El primero es una construcción en piedra pulida y labrada y presenta tres terrazas escalonadas. Sobre las bases del templo del Sol y la Luna se construyó el templo de San Juan Bautista durante la colonia, utilizando para ello piedras de muros incas. El Ushno es una pirámide trunca escalonada de cinco plataformas superpuestas y las piedras que componen la construcción fueron talladas y ensambladas con gran precisión.En la parte superior resalta el "sillón del Inca", bloque de piedra monolítico con dos asientos desde donde, según la tradición popular, el Inca y la Colla presenciaban las ceremonias militares y religiosas que se realizaban en la gran plaza de Vilcashuamán.
Ubicado a 2 750 msnm., es uno de los centros urbanos más grandes del antiguo Perú, perteneciente a la cultura Wari, que floreció entre los siglos VI y XI d.C.
Ocupa una área aproximada de 2 200 hectáreas, aunque las principales edificaciones se encuentran en el núcleo central. El complejo está dividido en "barrios" o sectores conformados por construcciones en piedra y barro revestidas de un fino enlucido, mayormente pintado en rojo y blanco y cuenta con un sistema de agua y desagüe subterráneos. El lugar tiene un museo de sitio con objetos encontrados en la zona.
El nombre de Cora Cora proviene de la palabra quechua Ccora, que significa “broza”, planta nativa que abunda en la zona.
El poblado fue ocupado por los españoles en 1548 y destaca allí el templo donde se venera a la Virgen de las Nieves el 5 de agosto.
De exuberante vegetación, es la “capital frutícola de la región”. Célebre por sus paltas, lúcumas, chirimoyas, pacaes, tunas, naranjos y saucos, entre otros.
Allí se celebran la Fiesta de las Cruces y el Festival de la Palta del 1 al 4 de mayo.
Consagrada a la Virgen de las Nieves, la catedral fue construida en el siglo XVII y su estilo mestizo combina elementos renacentistas y barrocos.
La sobriedad de su fachada contrasta con la riqueza del interior y sus diez retablos bañados en pan de oro. Son famosos el retablo de Nuestra Señora de Socos, del Señor de Burgos y del Niño Llorón, historias que figuran en Las Tradiciones Peruanas de Ricardo Palma.
Ubicada en la meseta de Parinacochas a 3 273 msnm., es refugio de parihuanas o flamencos de plumaje blanco y rojo.
La laguna está rodeada por la Cordillera del Huanzo, el volcán Sara Sara (5 505 msnm.) y el volcán Achatayhua (4 200 msnm). La laguna es de aguas salobres y las orillas son pantanosas y tienen abundante vegetación.
Perteneciente a las culturas Wari y Chanca y considerado como una fortaleza militar, el lugar se encuentra bien conservado y forma parte de la rica andenería existente en la zona.
Este nevado tiene forma de cono, una altura de 5 505 msnm. y puede ser escalado por amateurs y profesionales.
El trayecto de ida y vuelta se puede realizar en aproximadamente un día y desde lo alto se aprecia la belleza del paisaje andino.
Ubicada a 25 km. de la carretera Ayacucho- Huanta espacio donde se han encontrado evidencias de restos de instrumentos líticos y animales.
Hoy extinguidos esta enclavado en el cerro Alcohuillca, para llegar es necesario caminar una pequeña subida por un espacio de 20 min.
Las edificaciones que rodean la plaza datan mayormente de los siglos XVI y XVII y se caracterizan por sus arquerías de piedra en el primer nivel.
Sus pilares con balaustres en el segundo nivel y sus techos de tejas de arcilla roja. En el perímetro se encuentran casonas encaladas o con piedra blanca expuesta y las sedes de la Municipalidad, la Prefectura, la Corte Superior de Justicia y la Universidad Nacional de Huamanga.
Quinua (3 396 msnm.) conserva el espíritu de los típicos poblados andinos y sus habitantes se dedican mayormente a la cerámica.
En este lugar se firmó la Capitulación de Ayacucho, que puso fin al dominio español. Existe en la plaza principal un museo de sitio y la piedra donde se firmó el Acta de capitulación.
Esta reserva tiene 6 500 hectáreas y su altitud varía entre los 3 850 msnm. y los 4 150 msnm.
La zona, conformada por una extensa planicie con suaves ondulaciones, está rodeada de valles y quebradas. El clima es frío y seco, con una temperatura media anual de 7,9°C (46,2ºF).
En esta pampa se produjo la Batalla de Ayacucho (9 de diciembre de 1824), que definió la emancipación del Perú y de toda América del Sur del dominio español.
En conmemoración se ha erigido un obelisco de 44 metros de altura, que representa los años de lucha desde 1780, desde la primera revolución de Túpac Amaru.
Ubicado en la Urb. Mariscal Cáceres Mz R, de arquitectura moderna, inaugurada en el año de 1999.
Construido al oeste de la ciudad de Ayacucho, en una explanada elevada de donde se domina la ciudad con una vista panorámica.
Fue fundada por el ilustrísimo Obispo de Huamanga Dr. Sancho de Andrade, en 1684. Se destaca por sus muros de piedra de una sola nave, según el diseño poseía dos torres, pero por el transcurso del tiempo y el abandono en que se encuentra, solo queda una.
Pequeño templo de gran tradición en Ayacucho, porque esta ubicado en la antigua parroquia de carmencca (Carmen Alto), barrio de arrieros y viajeros, comerciantes, quienes recorrían por toda la sierra.
Se encuentra al este de la ciudad de Ayacucho, en el barrio del mismo nombre, conocido también con el nombre de "BARRIO LOS AMANCAES", en homenaje al Cristo crucificado que se venera en este templo.
El barrio y templo de Conchopata se asienta sobre la piedra de origen volcánico. Confirmándose que todo el barrio esta sobre una gigantesca roca. El templo es de pequeñas dimensiones, su fachada aunque sencilla cautiva por su estética; gracias al añadido de la torre recuerda algo a la arquitectura de una mezquita. El 3 de mayo de 1993 los habitantes del barrio lo restauraron.
Ubicada en la última cuadra del jr. Cuzco. Se ignora la fecha de su edificación, pero data del siglo XVII.
El edificio es pequeño de modesta arquitectura y de una sola torre. En el interior hay un altar, en cuyo retablo se representa el Calvario con efigies en bulto. Hay dos lienzos que merecen mención, uno en forma triangular que representa el pasaje del evangelio, según San Lucas y el otro esta dividido en tres secciones: La Flagelación de Jesús, La Impresión del Rostro de Jesús por Verónica y la Desclavación.
Es de una planta, en el interior posee techo abovedado sobre muro con pilastras coronadas por un cornisamento. El altar mayor de un solo cuerpo, con tres calles, en claro estilo barroco.
El Dr. Bernardo Cipriano de Santa Cruz Goyeneche, Deán de la Catedral y Rector de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, en 1720 facilitó el dinero necesario para su construcción, además legó una casa y una hacienda para el sustento de los padres Trinitarios.
Este templo data del siglo XVII y se caracteriza por su estilo barroco y sus dos torres simétricas de ladrillo decoradas con frisos de flores esculpidas.
Dos columnas flanquean la puerta principal, formando un arco que se quiebra sobre el frontón. La fachada ha sido edificada con piedra de color rosa y plomiza. Al ingresar a la nave se observa el techo de bóveda reforzada por arcos fajones de cal y piedra, cubierto con argamasa de cal y arena. En su interior existen varios lienzos coloniales, entre los que destaca el de la Sagrada Familia de Bernardo Bitti.
Construido en el siglo XVI, este templo fue el segundo edificado en Ayacucho y se caracteriza por sus elementos renacentistas.
En el altar mayor, esculpido en madera y cubierto con pan de oro, destaca la imagen de la Virgen de las Mercedes, patrona de las Fuerzas Armadas, cuyos fieles la mantienen ricamente adornada con preciosas alhajas y lujosos vestidos.
Ubicado en la Plaza Mayor de Huamanga. La construcción del templo y convento datan del año 1637, merced a la gestión del R Fr. Lucas Segura, de la Orden Agustina, quien fue su primer Prior.
El estilo arquitectónico es renacentista; el material y sólida estructura acusan el mérito de su antigüedad y el inicio de este tipo de construcción en la ciudad. La fachada principal es sencilla por su sobriedad y elegante por sus proporciones armónicas en la concepción y ejecución de la obra. Las torres son de hermosa factura, simétricas en forma de tiara y aspecto de torreón.
Fue el primer templo de la ciudad y data de 1540, por lo que ofició como catedral en un principio.
El templo de San Cristóbal se caracteriza por su sencillez, presenta una sola torre íntegramente hecha en piedra y un pequeño campanario. Su única nave carece de ventanas y destaca en el fondo el altar de adobe y su pequeño sagrario. El techo es de piedra y adobe y en su interior están enterrados personajes españoles que fueron derrotados en la Batalla de Chupas, en 1542.
Se encuentra en la esquina, entre los Jrs. Callao y Garcilaso De la Vega. En 1713 se registra la fundación de este templo y convento.
Consagrándose recién el 12 de octubre de 1783, con el Obispo Francisco López Sánchez, quien gobernó la diócesis de Huamanga desde 1783 a 1789. En la fachada se halla la figura de San Francisco de Paula tallada en piedra. Cuenta con dos torres de dos cuerpos y alta base, cuya parte superior esta decorado con pétalos de flores en alto relieve. Es de una sola nave.
Ubicado en el distrito de San Juan Bautista, al sur este de la Plaza Mayor de Huamanga. Tiene dos torres simétricas, sus cúpulas presentan adornos consistentes en dos trencillas.
El templo fue consagrado el 7 de abril de 1670. San Juan Bautista es un Distrito aún colonial se ven portadas de piedra tallada en la mayoría de las casas particulares. Antiguamente este lugar era barrio de carniceros.
Está ubicado en el tradicional barrio del mismo nombre. De pequeñas dimensiones, edificada con adobe y piedra, fachada sencilla, de una sola nave y una torre de dos cuerpos terminada en un cupulín.
Según indican, antiguamente pasaba por el lado izquierdo del templo el camino real de herradura que conducía hacia la ciudad del Cusco. Igualmente era el paso obligado de todos los féretros de la ciudad hacia el Cementerio General y en la puerta de este templo se descansaba para continuar con el recorrido.
Fue construido por los indios andamarcas en 1569. La fachada fue modificada al incluirse una portada de estilo barroco en 1748.
La nave presenta una bóveda de cañón corrido de cal y piedra de cantería y una cúpula en el crucero y tiene el techo cubierto con tejas. En el interior se observan seis altares laterales, entre los que resalta el altar mayor, que cuenta con un retablo que mezcla elementos barrocos y platerescos. La mesa y el tabernáculo han sido cuidadosamente repujados en plata. Culmina la decoración interior un pequeño púlpito tallado en madera, dorado y adornado con motivos indígenas.
Ubicado en la Av. Arenales del barrio de Santa Rosa, comprensión del Distrito de San Juan Bautista, de arquitectura moderna
La construcción de estilo herreriano (estilo republicano) fue iniciada en 1683.
Destacan el altar mayor con la imagen de la Virgen del Carmen y el coro íntegramente tallado en madera y decorado con incrustaciones de concha y perla y nácar. El monasterio conserva su función de la época virreinal como hogar de las monjas de claustro de la orden Carmelita, expertas en la elaboración de dulces como la mixtura, que tiene entre sus ingredientes principales el ají mirasol y el rocoto.
Fue edificado en el año 1548, bajo la advocación de la Virgen del Rosario.
En su fachada destaca la espadaña de tres arcos hacia el lado izquierdo y, según la tradición popular, se dice que era el lugar donde la Santa Inquisición castigaba a los herejes. En la única nave del templo resalta el altar mayor, cubierto con pan de oro y decorado con vistosas imágenes y lienzos característicos del barroco churrigueresco. Durante las celebraciones de Semana Santa salen del templo en procesión las imágenes del Señor del Santo Sepulcro y de la Virgen Dolorosa.
Ubicado en la primera cuadra del Jr. San Martín. Fue fundado en el año de 1700. Tiene una fachada sencilla de una sola nave y una torre de poca altura.
En el altar mayor se encuentra como figura principal la VIRGEN DE CONCEPCIÓN, que se festeja con mucha devoción el 8 de diciembre, con formas y costumbres tradicionales, donde aún se mantiene el ayni, que enriquece esta celebración encabezada por el carguyoq o mayordomo.
Se encuentra ubicada en la plazoleta María Parado de Bellido. Este templo se construyó en el siglo XVII de forma rectangular y de una sola nave con dos torres.
Destacando sus campanarios construidos de ladrillo. Fue edificado en honor y devoción a la Santísima Cruz. La fachada es sencilla, sobre el cuadro de entrada aparece el cronograma Jesuita; delante del templo fue fusilada doña María Parado de Bellido en mayo del año 1822.
Ubicada en el Jr. 9 de Diciembre 4ta. Cdra, es de arquitectura moderna, donde funciona el hogar de ancianos "Padre Saturnino López Novoa" .
Está ubicado en la plazoleta del Calvario, al norte de la ciudad, en el barrio del mismo nombre. La época de construcción es del siglo XVIII, su estilo es ayacuchano o mestizo.
La fachada es de piedra y ladrillo, posee una sola torre, la nave está cubierta por un techo a dos aguas, el altar está confeccionado de adobe y cubierto de cemento y yeso.
Se encuentra ubicada en la plazoleta de los jirones Sol y San Martín, su construcción es del siglo XVII y es de forma rectangular de una sola nave presenta una torre con su campanario.
En este templo también se celebra la festividad de la Virgen de la Candelaria con costumbres particulares; como que delante del templo se prepara un huerto con frutales verduras y otros, así como animales propios de huerto, sapos, culebras, arañas, los mismos que, antes de que salga la procesión de la Virgen, reparten entre los asistentes, incluyendo las serpientes, arácnidos y batracios, los cuales significa abundancia.
Esta ubicado en la calle que lleva el mismo nombre, fue construida en el año de 1555. Es de forma rectangular, de una sola nave con una cubierta de bóveda de cañón corrido, tiene dos torres campanario
La portada principal esta compuesta por dos pilastras unidas en la parte superior por una cornisa sobre la cual se ubica una hornacina con molduras y en ambos lados un óculo. Desde sus inicios fue también casa de salud para atender a los aborígenes y españoles pobres, por orden real de Carlos V; en su edificación trabajó como yanacona Martín Guamán , padre de Felipe Guamán Poma de Ayala.
Construido en el siglo XVI en el año 1548, fue un intento de recrear el estilo grecorromano peninsular en los Andes.
En el interior destaca el altar mayor, formado por cuatro cuerpos de madera tallada y dorada de estilo churrigueresco. Tiene la campana más grande de la ciudad y conserva una valiosa colección de lienzos coloniales de las escuelas cusqueña y ayacuchana, además de una biblioteca. El templo fue restaurado entre 1982 y 1983 y el convento en 1898.
De estilo renacentista, fue construido en el siglo XVI y remodelado en el XVII.
El templo presenta una estructura muy distinta a la de otros templos ayacuchanos, ya que cuenta con dos cuerpos de vanos notoriamente bajos y con pilastras. En su exterior destaca su única torre de cal y piedra y en el interior se puede observar el artesonado mudéjar y sus retablos (uno de ellos dedicado a Jesús Nazareno, patrón de Huamanga) y el altar mayor, que data de la segunda mitad del siglo XVII.
Este valle, ubicado en la ceja de selva, es irrigado por el río Apurímac (Dios que habla) y habitan en la zona de poblaciones nativa asháninkas, que producen artesanía típica de la región.
El área es rica en fauna y flora de selva y existe un parque zoológico donde pueden observarse los especímenes típicos de la zona.
Ubicado a 2 850 msnm., se han encontrado en Pikimachay instrumentos líticos del paleolítico andino y restos óseos de animales hoy extintos, cuya antigüedad data de 20 000 a 15 000 años a.C.
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